Subak adalah sebuah organisasi yang dimiliki oleh masyarakat petani di Bali yang khusus mengatur tentang manajemen atau sistem pengairan/irigasi sawah secara tradisional, keberadaan Subak merupakan manifestasi dari filosofi/konsep Tri Hita Karana.
Tri Hita Karana berasal dari kata “Tri“ yang artinya tiga, “Hita“ yang berarti kebahagiaan/kesejahteraan dan “Karana” yang artinya penyebab. Maka dapat disimpulkan bahwa Tri Hita Karana berarti “Tiga penyebab terciptanya kebahagiaan dan kesejahteraan”.
Apa Itu Tri Hita Karana?
Secara etimologi, Tri Hita Karana berasal dari kata Tri (tiga), Hita (sejahtera/kebahagiaan), dan Karana (penyebab). Jika disatukan, ia berarti tiga penyebab kebahagiaan dan kesejahteraan. Ketiga unsur tersebut meliputi:
- Parhyangan: Hubungan harmonis antara manusia dengan Tuhan.
- Pawongan: Hubungan harmonis antara sesama manusia.
- Palemahan: Hubungan harmonis antara manusia dengan alam lingkungan.
Manifestasi dalam Tata Kelola Air (Subak)
Sistem Subak—yang telah diakui sebagai Warisan Dunia UNESCO—adalah wujud nyata dari implementasi Tri Hita Karana. Berikut adalah bagaimana ketiga pilar tersebut bekerja secara sinkron:
1. Parhyangan: Air sebagai Anugerah Suci
Dalam pandangan masyarakat Bali, air (tirta) bukan sekadar komoditas fisik, melainkan anugerah dari Sang Hyang Widhi Wasa.
- Pura Ulun Danu: Pura yang dibangun di pinggir danau (seperti Danau Beratan atau Batur) berfungsi sebagai pusat penghormatan terhadap sumber air.
- Ritual Keagamaan: Sebelum mengaliri sawah, para petani melakukan ritual khusus untuk memohon izin dan mengucap syukur. Hal ini menciptakan rasa tanggung jawab moral untuk tidak mencemari air yang dianggap suci.
2. Pawongan: Semangat Gotong Royong dan Keadilan
Pengelolaan air di Bali dilakukan melalui organisasi Subak yang sangat demokratis.
- Distribusi Adil: Air dibagikan menggunakan sistem tektek (pembagi air kayu) yang memastikan setiap petani mendapatkan jatah sesuai luas lahan, tanpa memandang status sosial.
- Resolusi Konflik: Jika terjadi kekurangan air, keputusan diambil melalui musyawarah di balai pertemuan (Pura Subak), mengedepankan kepentingan bersama di atas kepentingan pribadi.
3. Palemahan: Melindungi Ekosistem dan Daerah Aliran Sungai
Kesadaran akan kelestarian alam menjadi benteng pertahanan terakhir bagi ketersediaan air.
- Hutan Lindung: Masyarakat adat menjaga hutan di hulu sungai (kawasan gunung) karena dipahami sebagai tabungan air alami.
- Organik dan Tradisional: Penggunaan sistem subak mendorong pemeliharaan tanah yang berkelanjutan agar siklus air tetap terjaga dari hulu hingga ke hilir.
Tantangan Modernitas di Tahun 2026
Meskipun filosofi Tri Hita Karana sangat kuat, tantangan di era modern tetap nyata. Alih fungsi lahan, pariwisata yang masif, dan perubahan iklim mulai menekan ketersediaan air tanah di Bali.
Catatan Penting: Revitalisasi nilai Tri Hita Karana di sektor perhotelan dan industri sangat krusial untuk memastikan bahwa air tidak hanya mengalir di keran-keran mewah, tapi tetap menghidupi nadi pertanian Bali.
Kesimpulan
Manifestasi Tri Hita Karana dalam pengelolaan air di Bali membuktikan bahwa keseimbangan adalah teknologi terbaik. Dengan menjaga hubungan dengan Tuhan (spiritual), sesama (sosial), dan alam (ekologi), Bali berhasil menciptakan sistem irigasi yang paling efisien dan tangguh di dunia.
Menjaga air di Bali berarti menjaga identitas budaya itu sendiri. Tanpa air yang dikelola dengan filosofi ini, Bali akan kehilangan jiwanya.
